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四面山老腊肉
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四面山发现神秘庄园,传说是和珅官邸(下)



会龙庄
谁是庄园主人,流传四个版本
    会龙庄建制宏伟,堪称西南第一庄。庄内世袭居住王姓族人。但王姓家族现在的后人对自己祖上的具体情况众说纷纭,连建庄的主人也说不清。关于会龙庄庄主的传说有多种版本,有待于专家、学者进一步考证。
建文皇帝宫殿说
    会龙庄的建筑风格既不是寺庙,也不是宗祠;既不是集镇商铺,也不像川东民居,却属于典型的宫廷建筑。仅靠当时的建设规模,以及建筑技术和西南土著居民的视野,都不可能建造如此宏大的“紫禁城”。于是,有专家认为,该建筑群是明朝第二个皇帝———明惠帝朱允火文,后来被称为“建文皇帝”的宫殿。
    重庆师范大学教授、三峡文化研究中心主任黄中模说,会龙庄的建造肯定与朝廷政治背景有关,但由于可考的文献资料非常少,当地的地方志只留下“明末清初山西太原人王财美来津修建会龙庄”等寥寥几字,无论从正史还是从野史中,都很难找到有关会龙庄庄主的历史踪迹。
    持“建文皇帝宫殿说”的专家认为,明朝初期,建文皇帝只做了4年帝位,就因宫廷大火不知踪迹。民间则传建文皇帝丢失政权后,装扮僧人逃难于西南边陲,在深山密林中修建皇宫,仍然做他的皇帝。
    据《明史•恭闵帝本纪》记载:“建文四年(1403年)谷王木惠及李景隆叛,纳燕兵,都城陷。宫中起火,帝不知所踪。或云帝由地道出亡。正统五年(1441年),有僧自云南至广西,诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝。按问,乃钧州人杨行祥,年已九十余,下狱,阅四月死。同谋僧人十二人,皆戍辽东。自后滇、黔、巴、蜀,相传有帝为僧往来迹。”
黄中模教授也倾向于此说。他说,在明朝王姓一直是望族,不少人在朝廷做大官,完全有追随建文皇帝藏于深山的可能。明、清时期民间称“龙”乃大忌,一不小心就可能触犯朝廷,诛连九族。而会龙庄从名称到建筑架构都有帝王宫殿的宏伟气派。
    黄中模说,会龙庄的建造时间肯定在明代,因为他为此专门去过北京故宫研究过,而会龙庄的石柱比故宫的柱子还大,清代的人没有这样大的大胆量将庄园的建制超过当朝皇宫。
贪官和王申官邸说
    关于会龙庄主人的传说,最为出名的是和珅官邸说。相传和珅政治生涯晚期,特别是乾隆皇帝禅位嘉庆后,企图逃离清廷,远走他乡隐姓埋名。为此,他委派自己的党羽,一名王姓侍卫携巨资为他修建出逃后的住所。
    而会龙庄正是王姓侍卫代和珅修建的官邸。这位侍卫即是王姓家族的祖先,后来和珅没能如愿逃出清廷,王姓侍卫天官为避免被牵连,也不再回京,携家人在会龙庄安住下来。
    以和珅的财富,修建一座会龙庄当然不在话下,况且和珅生活讲究,会龙庄按照他的意愿修建,必然十分奢华。会龙庄的建筑特色与紫禁城十分类似,由见过市面的皇城侍卫督建倒也显得顺利成章。因此,许多王姓家族后人倾向于此种说法,认为修建会龙庄的出资人是和珅.
明代官宦避难说
    王家族谱上有记载,祖上曾有人官至明朝吏部。王氏祖先因官场斗争,家族动荡不安,后为躲避祸乱,举家外迁,最后至双凤修建会龙庄。这种说法有王氏家族族谱上寥寥几字可证,但说法并不详细。王氏家族后人王永建告诉记者,会龙庄内多处雕刻均雕龙画凤,还在庭院内立有华表,之所以敢于不避讳,是因为王家曾有一位老祖婆是皇帝的堂妹,因此该家族与皇家颇有渊源。
    从王氏族谱中看到,第九、十代人中,王真、王英、王懋、王玺等人名,均在《明史》中有列传记载,特别是王真在建文年间屡立战功。建文四年(1403年)遭伏敌,格杀数敌后自刎。明成祖即位后追封“金乡侯”,谥忠壮,其王通也有传列史。王英也是历仕四朝,在翰林40余年。他们的年代与建文皇帝逃亡的传说,大致相当。
    王永建说,会龙庄有一重意思是会真龙天子之意,相传皇帝微服私访时曾到过会龙庄,所以此庄名为会龙。但祖婆是哪朝、哪位皇帝的堂妹,到访于此的皇帝是谁均已不可考。
    关于王氏家族曾有皇族联姻的说法,在会龙庄旁的古墓墓志铭上可以找到一些印证。会龙庄西面百米处,有一座清代墓葬,墓碑上刻有一条清晰的龙,墓志铭上还有“金枝玉叶”的字样。从此看来,说王氏家族的祖婆是金枝玉叶似乎并不牵强。
清朝高官失职说
    还有一种说法是王家祖先得罪了当朝皇帝,不得以藏匿到原始森林中。此传说发生在清代。
    相传王氏家族与清朝皇族过往甚密,还曾有过联姻。后乾隆委派王氏家族一官吏南下为他寻找棺木材料。王氏家族祖先找到合适的寿材后,不慎遗落阴沉木寿材,怕回京后被乾隆责罚,于是避难于此。
    对于会龙庄主人的以上三种传说,无一例外的与皇族和当朝朝廷有密切关系。从会龙庄的建筑风格上看,王氏家族很有可能来自京城,参与主持修建工作的人都见过大世面,因此才能在深山中仿出一座小小的紫禁城。庄园内的华表只剩下了雕刻精美的底座。王家的后人王学建,他的父母都是解放前复旦大学的高材生。正屋屋顶精美的木雕,采用的是双面的镂空雕刻技艺。连门闩的柱头都很花心思。
财富之谜
会龙庄
    会龙庄的财富来源也成为了不解之谜。历时百余年,修建出此座庄园,从庄园格局来看,庄园的建筑规划一次成形,此后百余年的修建工作严格按照设计执行,没有出现过前后修建风格不统一、规格不同的问题。
    修建一座会龙庄到底需要多少钱,明显高于当地建筑水平的建筑工艺由哪里来的工匠完成?如此浩大的工程,需要大规模开采石料、林木几十年,如果主人修建庄园原本为了避祸,这样大肆张扬的修建工作又如何能掩人耳目?修建会龙庄、装饰会龙庄需要大笔财富作支撑,但会龙庄的财富并不光限于这座院子。据江津收藏协会会长邹鸿光介绍,江津地界的古董特别是官窑瓷器,多从会龙庄流出,夜明珠等宝物不计其数。会龙庄附近的墓葬更是盗墓者的乐园,会龙庄历史上曾遭多次盗墓。据传,民国时盗墓贼猖狂至极,往往几百人出动,把守住会龙庄和附近民房,不允许居民出房门一步,盗墓贼则对墓葬肆意破坏。
    据说盗墓贼已熟知,会龙庄的墓葬主人不仅自己下葬时穿金戴银、陪葬品更是丰厚,每次掘开一口墓,收获都颇丰,引得越来越多的盗墓者以身涉险。据重庆会龙庄旅游开发有限公司总经理陈作伦介绍,上世纪80年代曾有十多人因盗会龙庄古墓被判刑。仅1989年一次就判了19人,其中量刑最轻者被判监禁11年。从此以后,盗墓风才有所收敛。
    从盗墓者流通到古玩市场的古董就可看出会龙庄的富有,据说曾有人以低价购得一方王氏家族流落出的砚台,后来买家在砚台背后发现有大诗人陈子昂的题跋。另外还有首饰、珠玉等小件器物,4两重的赤金足链在首饰中不足为奇。
    解放后,王氏家族的家具器物等被分给当地村民,村民家中还存有王家的牙床等物,家具上雕龙刻凤,精美非凡。王氏家族的地盘南接贵州,西接合江县,东靠綦江,北到江津李市镇,人称“王半城”。据王氏家族后人王永建称,王家人丁兴旺,主仆数百人生活在庄内,庄内有大小两处厨房,是真正的钟鸣鼎识之家。王氏家族重视教育,解放前的王家青年学子皆毕业于清华、复旦等高等学府。
    足以让一个家族富庶一方200余年,王氏家族来到双凤时到底带来了多少财富?这些财富究竟是不是来自于和珅?还是王氏家族祖先在朝为官所得?会龙庄的财富之谜也许永远无法得到解答了。
建造之谜
会龙庄
    当地西南民居的建筑技术与仿紫禁城修筑而成的会龙庄,完全不可同日而语。修建庄园的石匠、木匠、漆匠、瓦匠等手艺人,手艺技术均高于当地工匠。百年间,这些源源不断的工匠是从哪里召集而来,他们的手艺为什么带有明显的紫禁城特点?
    为掩人耳目,会龙庄外历年来没有大道。全庄用石柱300余根,有的石柱有数十吨重,还有石台阶、地面、墙基等,如何运装到位?会龙庄全庄所耗石材、木材、黄土、砖瓦等材料,从哪里取材?庄园的设计者是谁,为何敢于大胆采用龙凤图案?庄园为何选址于此,从何时破土修建、何时完工?以上这些会龙庄建造过程中产生的谜题,亦难以寻找到答案。
保密之谜
    会龙庄虽然工程浩大,装饰又及其奢华,但是当地知道会龙庄的人并不多,只有双凤附近居民知道会龙庄,柏林镇和四面山的居民很少有人知道会龙庄。王氏家族历代如何让会龙庄隐于山林,无人能答。王氏家族为什么把家族的历史也隐藏起来,不给后人留下确切的说法,只余下传说供人猜度,他们到底希望隐藏什么秘密?不管建造者保密的初衷为何,但王氏家族的先祖们的确做到了,现在不仅会龙庄成谜,王氏家族的历史更是成为了最吸引人的谜团。
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