江津特产
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四面山老腊肉
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江津宗教文化



一、江津的佛教
    据板桥妙胜寺明崇祯年间所立碑记载,该庙建于汉代,其间佛教传入江津。唐代,李市建有复古寺,进庙尚存。宋代,张商英在江津县城对岸建有石佛寺,凿石造像,至今仍保持建好。元代,县城建有永福寺。明代兴建的寺庙有大佛寺、广寿寺、大圣寺、东岳庙、双峰寺、半城寺、石梯寺等、大佛寺中的观音石刻造像高13.5米,为长江第一大佛,香火兴盛、广寿寺供有铜像四个,其一为释迦摩尼像,莲座高1.4米左右,同身小佛如指,约24..余个。清道光十二年(1832年),城内建有太子寺,在观音岩亦建有寺庙。这些历代所建寺庙,有的规模宏大,如护国寺的石柱大可两人合抱,华藏寺石阶上刻有山水,十分精细。清光绪三十年后,四乡兴办学校,许多寺庙改为校舍。
 
二、江津的道教
    嘉靖四十年(1561年)。四面山中建有朝源观,有道教石刻造像。民国十三年县志载,主要道观有老君庙、玉皇观、真武观、风云观等,仅玉皇观全县就达9处之多。清末,道会废止,分散各地。民国三十一年全县有道观28所,道士380人。
 
建筑信息简表
 
编号 建筑名称 建设年代 现存地址及现状
1 华藏寺 明代天顺(1457~1464)年间,清乾隆四十七年培修 江津黄泥乡华藏村
2 石门大佛寺 现存为清乾隆间改造。清同治八年(1869年)重修 江津区石门镇凉亭村
3 妙胜寺 汉代  
4 复古寺 唐代 今庙尚存
5 永福寺 元代  
6 广寿寺 明代  
7 大圣寺 明代  
8 东岳庙 明代  
9 双峰寺 明代  
10 石梯寺 明代  
11 玉皇观道观    
12 静莲寺 明末清初 江津区贾嗣镇老街人民街9号
13 飞龙庙   江津四面山
14 朝源观 北宋建隆年间 四面山洪洞村8社对面七星山半山腰上
15 川主庙 清乾隆年间  
 
 
详细内容
1、华藏寺
    华藏寺:位于黄泥乡华藏村。始建于明代天顺(1457-1464)年间,清乾隆四十七年培修。寺坐南向北,复四合院布局,总占地面积两千多平方米,砖石木结构。风火墙,硬山式屋顶。全寺全寺共12殿,正殿,前有川主殿,后有观音殿,左右尚有僧房。寺后有灵塔一座,石质,基座为六面形,莲花纹饰。
 
2、石门大佛寺
     位于石门场西面,靠近成渝铁路平等车站。佛像就石壁凿成,坐北向南,俯视长江。庙宇造型为7层楼,矗立在峭壁间。房盖玻璃金瓦,顶上四周翘角装饰鳌鱼,显示我国古代建筑的民族风格。
    大佛个哦7丈左右,宽1丈余,头顶可放大方桌1张,正襟危坐莲花台上,显得栩栩如生;两边还有十八罗汉陪衬,奇丽壮观,每天都有人到此游览,尤其是逢年过节,更是络绎不绝。
“文化大革命”期间,大佛屡遭破坏,幸得有关单位制止。但大佛足以损一只,十八罗汉塑像被搬出山门,至今难寻。“四人帮”被打倒后,经政府拨款培修,破坏的庙宇、佛像修葺一新。
    庙外石壁上题刻有不少诗文,有的字迹难考。石门大佛为江津第一大石佛。
 
3、玉皇观道观
    玉皇观道观,座落在江津市中山镇游家村境内,雄踞于“母猪山”之巅,今人因这座山形似一条巨龙,故更名为“青龙山”
    玉皇观道观座南向北,东临紫云,西连嘉乐。站在观前,极目了望,远山含黛,近水传情,无限风光可尽收眼底。正因为其特殊的地理位置,该庙历来香火旺盛,远近闻名。
    据史料记载:该道观是宋朝丙寅年二月春始建,其基地是一位富豪人士邱氏女捐献,为保一方平安而取名。面积约四千余平方米,庙产三十亩之多,当时得到江津城皇庙的资助和当地民众的捐资而修理工建完工。
    庙初,以石刻三米高的玉皇金身为主体,同时石刻其他神像数十余尊。直到明朝洪武二年相继维修。在道长佐化前的主持下,计划修成十二年冬月初十日,又举行正殿维修,据竖碑记载:到大清乾隆辛巳年二月完工。
    一九九五年二月,在孙成明、余朝江的主持下,恢复重建了玉皇殿。
    二000年六月,孙成明、詹正源、余朝江等又多方筹资,重建川主殿、观音殿、观音殿,恢复大小金身神像60余尊,二00二年六月,该工程竣工。
 
4、朝源观
    朝源观坐落在四面山洪洞村8社对面七星山半山腰上,占地面积多达100多亩,是一座始建于北宋建隆年间的千年古观。整个古观采用奇特的七星布局建筑结构,有保存完好的三教合一"儒、释、道"石窟造像,以及观主杨乃霖颇具传奇色彩的的墓穴。
    从四面山山门往水口寺方前行约20公里,即到了七星山山脚下,再爬上300米陡峭山路和近400多米丛林小道后,一个红色的圆拱尖顶石门呈现在游人面前,这就是朝源观的进观石门了。
    进入石门不到2米处,有一个1米多高的石台出现在眼前,石台中央残存着一尊隐约能分辨出来的龟蛇相缠的石像。向里行十几步就来到已经变成平地的主殿,在主殿之后,有保存得最完整的三清殿,殿中央塑有上清宫、玉清宫、太清宫等三清石像,左侧塑有释迦牟尼等佛家石像,右侧塑有孔、孟等儒家石像。据称,这里曾是"儒、释、道"三家弟子讲道交流之所。
    沿着三清殿左侧的一条蜿蜒小石道前行10米后,是杨乃霖与嫡传弟子修道时习武之殿。一进殿门,一幅精美的彩色石像画出现在眼前,石像画后面就是杨的墓穴。石像后黑暗的石屋透不进一丝光线,屋中央有一长方形的石池,石池内积满了尘土与石块,这就是杨道长的墓穴。

5、江津白沙镇的寺庙文化
    白沙古镇原有寺庙甚多,有老海堂、禹王庙、兴隆庙、乐善堂、张爷庙、杜康庙、五显庙、川主庙、南华庙、紫云宫、王爷庙、文昌宫、观音庙、大庙子、小庙子、机仙庙、东狱庙、明星寺、詹王庙、万寿宫、天寿宫、宝峰寺、黑神庙、药王庙等。其中10座古庙建有戏楼,均是砖、木、石结构。古庙建筑采用门外三座式台阶,虎皮雕花门,门内设三门殿,由正殿、内殿和两旁侧殿组合而成,屋顶飞檐斗拱,石柱、木柱精雕细琢,所刻人物形象、飞禽走兽均活灵活现,惟妙惟肖,栩栩如生。现保存完好的有川主庙、张爷庙,还能从外观上分辨出原貌的有紫云宫、王爷庙、詹王庙、乐善堂。新建的有流水寺,供奉观音菩萨,该寺是白沙现在香火最旺的庙宇。白沙乡村四处皆有庙宇,至今保存完好的有黑石山的宝峰寺、川主庙、苟洲村的护国寺、人高山久神庙、几子坎九神寺。
    现在民间常举办庙会,如玉皇会、观音会、川主会、禹王会、药王会等。
    寺庙文化是宗教传统文化的重要组成部分,他影响到人们的思想意识、生活习俗、精神境界等方面,是白沙古镇文化旅游的重要资源。
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