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会龙庄


    享有“西南第一庄”美誉的会龙庄位于重庆市江津区四面山镇双凤场,庄园坐西朝北,院落建筑面积两万多平方米,用328根大小石柱擎起主骨架,有16个小型院落,20余个大小天井,202间房,308道门,899个窗户,碉楼面积约500多平方米,满园亭台楼阁曾经全是雕梁画柱、绘彩描金。整个庄园规模宏大、气势磅礴、华贵典雅、森严威凛。
会龙庄
远眺会龙庄
会龙庄
新建的外墙及牌坊
    会龙庄原有高高的围墙,容易被人攻入的部位均设三道围墙,每道间隔10—30米,内两道为土墙,外墙用石头砌成。石头外墙酷似长城,高4至5米,绵延数千米,墙顶上筑有巡逻用的步道,还分设若干处土堡用于防御外侵。文革时期,因四面山大修水库急缺石料,院墙被拆除。会龙庄右上角的黄色碉楼保存完好,且非常醒目,碉楼名为“绿堃(kun,同‘坤’)亭”。“绿”和谐之意,“堃”地也!碉楼外形如塔,共5层38米,全土木结构,墙体厚度达0.5M以上,碉楼每层楼设有不规则的漏斗状枪眼和遮蔽式小窗,能上下左右封锁周边要道。每层木地板上贴粘土,既能防火隔离,又有隔音的功效,顶楼曾设风铃和信号灯。一层碉楼大门后还有一间密室,用于扼守碉楼大门,可谓是“一夫当关、万夫莫开”。当时的会龙庄俨然就是一座置身事外的”紫禁城”,固若金汤。
会龙庄碉楼
会龙庄碉楼
会龙庄碉楼
碉楼上的枪眼
会龙庄碉楼
全木结构组合而成的碉楼
会龙庄碉楼
碉楼上可俯瞰庄园全貌
    会龙庄外,一对石狮守候在大门两旁,门楣上方黑漆匾额上的“会龙庄”三个金色大字赫然入目。一扇精美的仿古木雕屏风安放在大门前,绕过屏风,重重叠叠的三重院落就展现在眼前。会龙庄全部建筑均分隔成上下两层,进门处的头顶是一方戏台。一方规模恢宏的大戏台,戏台的前沿雕琢了《红楼梦》中的人物和故事,虽然在文革期间被毁,仍能依稀看出一些痕迹。
会龙庄
会龙庄正门
会龙庄
大门前的仿古木雕屏风
会龙庄戏台
会龙庄内规模宏伟的大戏台
会龙庄戏台
戏台四周绘彩描金
    戏台由二十四根石柱支撑,石柱最高9.4米。石柱或圆或方,方柱边角磨圆、凿纹,圆柱打磨得细腻圆润。连着戏台两侧的是贵宾看戏的长廊,仔细观察,可以发现面对戏台右边的栏杆略高一些,那是为了遮挡足不出户的女眷们真实面容而特制的,这道长廊也就直接通到女眷们的闺阁绣楼。戏台前的内院由石板铺成,犹如一个可容纳数百人同时观戏的小广场。
会龙庄戏台
远眺戏台
会龙庄戏台
戏台前的小广场及两侧的看戏长廊
    中堂地势比前院高,坐在中堂内正好能平视对面戏台。整个中堂建筑庄重大气,雕梁画栋。面积200余平方米,由四根高约9米,周长1.9米的圆柱与木架组合而成。石柱被漆成了黑色,底座是朱红色,底座上还有精致的深浮雕图案。石柱由整块巨石雕琢而成,石柱顶端留有与木梁衔接的孔洞。中堂正前方设有6扇大门,后为八扇屏风式木门,屏风木门常年紧闭,只有极为尊贵的客人光临,才洞开此门。中堂上方有一块康熙题赐《祖德流芳》牌匾,长约5米,宽1.5米,这里除有康熙赐匾外,还有乾隆和嘉庆两位皇帝圣旨,以及达官显贵文人墨客的佳作呈现,足以彰显庄园地位。
会龙庄乾隆赐匾
乾隆赐匾
会龙庄
中堂石柱及底座
会龙庄
雕刻精美的房梁
    穿过中堂,两边是天井,天井内有花台各两处,天井外是花厅。其中一天井后接一水池,池水从来没干涸过,即使头天因清淤抽干池水,第二天早上池水依然会到平时的水位。遇上强暴雨,池水从不溢出。天井既是庄园的采光设施,又是庄园的排水系统。会龙庄的排水系统设计精良,下雨天庄内排水沟里水流滔滔作响,也不知流往何处,雨过天晴,院内无任何积水。
会龙庄
从天井仰望会龙庄碉楼
会龙庄
文人墨客提笔的牌匾
    水池拱桥上有一座做工精致的亭子,名为鸳鸯亭,是女眷们游玩的处所。拱桥的桥体是空心的,桥面的正中有一块活动的石板,遇到紧急情况,撬开石板,就可钻进去,里面足可容纳四十人左右。在靠近水面的位置有四个极不易被人察觉的小孔,既是气孔,又能汲水,使得藏身在桥里的人至少能安全地隐藏七天左右。
会龙庄
鸳鸯亭
    于中堂天井旁往里走,经过几重院落登上绣楼,此楼原为会龙庄女眷居所。二楼全部木墙、木地板,但少有人知绣楼的一面墙壁中有夹墙。夹墙有近一米宽,平素用来藏贵重之物,更重要的用途则是抵御土匪的抢夺。如果土匪强行进入会龙庄,女眷和老人、小孩可进入夹墙暂时躲避匪灾。夹墙十分隐蔽,绣楼上曾住有多位学校老师,多年后老师无意中发现,墙内的夹墙竟通遍整座绣楼。
     正堂位于庄园最北面,正堂为开放式厅堂,上三步地台,位于中央的龙壁和龙椅鎏金“九龙壁”可见九龙生威,金碧辉煌,置若皇室会见天子,深山里的紫禁城之说实不夸张。两旁房间和堂前走廊均通往庄院。正堂和中堂间的院内有四个按正方形摆放,经过精雕细琢的大石墩引人注目。据传,该石墩是本庄园主所立华表的底托,四根全院最大的石龙柱与两旁天井衬托辉映,华贵庄重不言而喻。没想到树大招风,当地一穷秀才向清廷举报。为免灾祸,庄园主人将大堂房屋降低7尺,并将华表埋入中庭地下,只剩下四个石墩在此。
会龙庄
正堂龙椅及九龙壁
会龙庄
华表底托
    会龙庄到底是由谁出资修建,据王家第13代传人介绍,王氏先人原籍湖北麻城县孝感,在清代有四辈担任押运使。后因在押运途中将国宝丢失,为避免连诛九族,先辈王仕文令家眷向西逃难,自己则留在家里顶罪。
    王妻有孕在身,和家人在几名贴心随从的保护下,从湖北一路风尘来到江津双凤,生下儿子王文杰,这才在双凤安家。后来,王家渐渐发迹,其说法至今很多。
一说:王文杰学会阴阳八卦,帮地主买卖土地赚了大钱;
二说,王文杰赌艺惊人,靠赌博而发家;
三说,王文杰把湖北带来的金银变卖买地。
    据说最红火时,王家的地盘南接贵州,西接合江县,东靠綦江,北到江津李市镇,人称“王半县”。当时,王家一年收租千余担(旧时一担约合750斤)。上了年纪的村民都记得,清末民初每逢春节,全县的“叫花子”都会慕名而来。王家年年开仓济民行善广为人知,已是不成文的规矩。
会龙庄
    据江津收藏协会会长邹鸿光介绍,江津地界的古董特别是官窑瓷器,多从会龙庄流出,夜明珠等宝物不计其数。一个商人,即使再有钱,也不可能有那么多宫廷之物,而且在那个等级深严的社会,除了皇亲国戚,没有人敢以“龙”为自己的庄园命名。因此,关于这个庄园的主人,民间还流传着四个版本。
建文皇帝宫殿说
    会龙庄的建筑风格既不是寺庙,也不是宗祠;既不是集镇商铺,也不像川东民居,却属于典型的宫廷建筑。仅靠当时的建设规模,以及建筑技术和西南土著居民的视野,都不可能建造如此宏大的“紫禁城”。于是,有专家认为,该建筑群是明朝第二个皇帝———明惠帝朱允火文,后来被称为“建文皇帝”的宫殿。
    重庆师范大学教授、三峡文化研究中心主任黄中模说,会龙庄的建造肯定与朝廷政治背景有关,但由于可考的文献资料非常少,当地的地方志只留下“明末清初山西太原人王财美来津修建会龙庄”等寥寥几字,无论从正史还是从野史中,都很难找到有关会龙庄庄主的历史踪迹。
    持“建文皇帝宫殿说”的专家认为,明朝初期,建文皇帝只做了4年帝位,就因宫廷大火不知踪迹。民间则传建文皇帝丢失政权后,装扮僧人逃难于西南边陲,在深山密林中修建皇宫,仍然做他的皇帝。
    据《明史•恭闵帝本纪》记载:“建文四年(1403年)谷王木惠及李景隆叛,纳燕兵,都城陷。宫中起火,帝不知所踪。或云帝由地道出亡。正统五年(1441年),有僧自云南至广西,诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝。按问,乃钧州人杨行祥,年已九十余,下狱,阅四月死。同谋僧人十二人,皆戍辽东。自后滇、黔、巴、蜀,相传有帝为僧往来迹。”
    黄中模教授也倾向于此说。他说,在明朝王姓一直是望族,不少人在朝廷做大官,完全有追随建文皇帝藏于深山的可能。明、清时期民间称“龙”乃大忌,一不小心就可能触犯朝廷,诛连九族。而会龙庄从名称到建筑架构都有帝王宫殿的宏伟气派。
    黄中模说,会龙庄的建造时间肯定在明代,因为他为此专门去过北京故宫研究过,而会龙庄的石柱比故宫的柱子还大,清代的人没有这样大的大胆量将庄园的建制超过当朝皇宫。
贪官和珅官邸说
    关于会龙庄主人的传说,最为出名的是和珅官邸说。相传和珅政治生涯晚期,特别是乾隆皇帝禅位嘉庆后,企图逃离清廷,远走他乡隐姓埋名。为此,他委派自己的党羽,一名王姓侍卫携巨资为他修建出逃后的住所。
    而会龙庄正是王姓侍卫代和珅修建的官邸。这位侍卫即是王姓家族的祖先,后来和珅没能如愿逃出清廷,王姓侍卫天官为避免被牵连,也不再回京,携家人在会龙庄安住下来。
    以和珅的财富,修建一座会龙庄当然不在话下,况且和珅生活讲究,会龙庄按照他的意愿修建,必然十分奢华。会龙庄的建筑特色与紫禁城十分类似,由见过市面的皇城侍卫督建倒也显得顺利成章。因此,许多王姓家族后人倾向于此种说法,认为修建会龙庄的出资人是和珅.
明代官宦避难说
    王家族谱上有记载,祖上曾有人官至明朝吏部。王氏祖先因官场斗争,家族动荡不安,后为躲避祸乱,举家外迁,最后至双凤修建会龙庄。这种说法有王氏家族族谱上寥寥几字可证,但说法并不详细。王氏家族后人王永建告诉记者,会龙庄内多处雕刻均雕龙画凤,还在庭院内立有华表,之所以敢于不避讳,是因为王家曾有一位老祖婆是皇帝的堂妹,因此该家族与皇家颇有渊源。
    从王氏族谱中看到,第九、十代人中,王真、王英、王懋、王玺等人名,均在《明史》中有列传记载,特别是王真在建文年间屡立战功。建文四年(1403年)遭伏敌,格杀数敌后自刎。明成祖即位后追封“金乡侯”,谥忠壮,其王通也有传列史。王英也是历仕四朝,在翰林40余年。他们的年代与建文皇帝逃亡的传说,大致相当。
    王永建说,会龙庄有一重意思是会真龙天子之意,相传皇帝微服私访时曾到过会龙庄,所以此庄名为会龙。但祖婆是哪朝、哪位皇帝的堂妹,到访于此的皇帝是谁均已不可考。
    关于王氏家族曾有皇族联姻的说法,在会龙庄旁的古墓墓志铭上可以找到一些印证。会龙庄西面百米处,有一座清代墓葬,墓碑上刻有一条清晰的龙,墓志铭上还有“金枝玉叶”的字样。从此看来,说王氏家族的祖婆是金枝玉叶似乎并不牵强。
清朝高官失职说
    还有一种说法是王家祖先得罪了当朝皇帝,不得以藏匿到原始森林中。此传说发生在清代。
    相传王氏家族与清朝皇族过往甚密,还曾有过联姻。后乾隆委派王氏家族一官吏南下为他寻找棺木材料。王氏家族祖先找到合适的寿材后,不慎遗落阴沉木寿材,怕回京后被乾隆责罚,于是避难于此。
    对于会龙庄主人的以上三种传说,无一例外的与皇族和当朝朝廷有密切关系。从会龙庄的建筑风格上看,王氏家族很有可能来自京城,参与主持修建工作的人都见过大世面,因此才能在深山中仿出一座小小的紫禁城。庄园内的华表只剩下了雕刻精美的底座。王家的后人王学建,他的父母都是解放前复旦大学的高材生。正屋屋顶精美的木雕,采用的是双面的镂空雕刻技艺。连门闩的柱头都很花心思。
    修建庄园的主人是谁?具体从何时开始修建?花多少年完成总体建筑?建筑为何仿紫禁城格局?明显高于当地水准的建筑工艺,由谁设计?如何督建完成的?修建该庄园共花费了多少资金,资金从何而来……不解之谜一个接着一个,至今没有明确定论。会龙庄宏伟的建筑被中央电视台、中新社、凤凰卫视、重庆电视台、四川电视台、东南电视台、《中国旅游》、《世界民间建筑》、《重庆晨报》等媒体广泛报道。
    如今幽幽漫步会龙庄,让人流连忘返、遐思不已。那种“自古英雄皆若是,从来俊杰殆如斯”的感叹就会一涌而上,那种似梦一般缥缈的皇宫感觉将令你回味无穷……
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